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　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
　　子曰：“道其不行矣夫！”

　　謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”
　　王平子與人書，稱其兒：“風氣日上，足散人懷。”