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　　殷中軍與人書，道謝萬“文理轉遒，成殊不易”。
　　謝萬作八賢論，與孫興公往反，小有利鈍。謝後出以示顧君齊，顧曰：“我亦作，知卿當無所名。”

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”
　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”