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　　羊孚作雪贊雲：“資清以化，乘氣以霏。遇象能鮮，即潔成輝。”桓胤遂以書扇。
　　桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　世柳之母死，相者由左。世柳死，其徒由右相。由右相，世柳之徒为之也。