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　　或问曰：“免者以何为也？”曰：不冠者之所服也。《礼》曰：“童子不缌，唯当室缌。”缌者其免也，当室则免而杖矣。
　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

　　为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。
　　殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛，起不起，以蔔江左興亡。