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  古者深衣,盖有制度,以应规、矩、绳、权、衡。
  孫興公雲:“潘文淺而凈,陸文深而蕪。”

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  王孝伯道謝公:“濃至。”又曰:“長史虛,劉尹秀,謝公融。”
  或问曰:“杖者以何为也?”曰:孝子丧亲,哭泣无数,服勤三年,身病体羸,以杖扶病也。则父在不敢杖矣,尊者在故也;堂上不杖,辟尊者之处也;堂上不趋,示不遽也。此孝子之志也,人情之实也,礼义之经也,非从天降也,非从地出也,人情而已矣。

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|麻绳缘

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