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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　桓公問孔西陽：“安石何如仲文？”孔思未對，反問公曰：“何如？”答曰：“安石居然不可陵踐其處，故乃勝也。”

　　謝公在東山畜妓，簡文曰：“安石必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂。”
　　殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”