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  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
  庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”

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  古之学者:比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不和。水无当于五色,五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服,五服弗得不亲。
  发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。

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|紧缚者

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