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  大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安《诗》;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学。故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰:“敬孙务时敏,厥修乃来。”其此之谓乎!
   《曲礼》曰:「毋不敬,俨若思,安定辞。」安民哉!

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  王戎雲:“太尉神姿高徹,如瑤林瓊樹,自然是風塵外物。”
  王長史嘆林公:“尋微之功,不減輔嗣。”

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|紧缚者

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