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  男女不杂坐,不同椸枷,不同巾栉,不亲授。嫂叔不通问,诸母不漱裳。外言不入于捆,内言不出于捆。
  王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰:“夫無者,誠萬物之所資,聖人莫肯致言,而老子申之無已,何邪?”弼曰:“聖人體無,無又不可以訓,故言必及有;老、莊未免於有,恒訓其所不足。”

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  殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
  幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。”

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|紧缚者

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