謝太傅道安北:“見之乃不使人厭,然出戶去,不復使人思。” 君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。故君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思;和易以思,可谓善喻矣。
幹寶向劉真長敘其搜神記,劉曰:“卿可謂鬼之董狐。” 世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
|紧缚者
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