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　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　为人臣之礼：不显谏。三谏而不听，则逃之。

　　桓南郡每見人不快，輒嗔雲：“君得哀家梨，當復不烝食不？”
　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。