君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。 大凡生于天地之间者,皆曰命。其万物死,皆曰折;人死,曰鬼;此五代之所不变也。七代之所以更立者:禘、郊、宗、祖;其余不变也。
桓公欲遷都,以張拓定之業。孫長樂上表,諫此議甚有理。桓見表心服,而忿其為異,令人致意孫雲:“君何不尋遂初賦,而強知人家國事?” 庾公雲:“逸少國舉。”故庾倪為碑文雲:“拔萃國舉。”
|麻绳缘
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