渡懒晶绳艺(孙艺珍手上的黑绳)

　　未廢海西公時，王元琳問桓元子：“箕子、比幹，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱不異，寧為管仲。”
　　林公見東陽長山曰：“何其坦迤！”

　　君之适长殇，车三乘；公之庶长殇，车一乘；大夫之适长殇，车一乘。
　　何晏註老子未畢，見王弼自說註老子旨。何意多所短，不復得作聲，但應諾諾。遂不復註，因作道德論。