纳女于天子,曰备百姓;于国君,曰备酒浆;于大夫,曰备扫洒。 二郗奉道,二何奉佛,皆以財賄。謝中郎雲:“二郗諂於道,二何佞於佛。”
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 殷中軍道王右軍雲:“逸少清貴人。吾於之甚至,壹時無所後。”
|麻绳缘
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