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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　凡丧服未毕，有吊者，则为位而哭拜踊。大夫之哭大夫，弁绖；大夫与殡，亦弁绖。大夫有私丧之葛，则于其兄弟之轻丧，则弁绖。

　　曾子曰：“丧有疾，食肉饮酒，必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”
　　有人目杜弘治：“標鮮清令，盛德之風，可樂詠也。”