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  何晏註老子未畢,見王弼自說註老子旨。何意多所短,不復得作聲,但應諾諾。遂不復註,因作道德論。
  王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”

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  孫興公雲:“潘文爛若披錦,無處不善;陸文若排沙簡金,往往見寶。”
  曾子问曰:“废丧服,可以与于馈奠之事乎?”孔子曰:“说衰与奠,非礼也;以摈相可也。”

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|紧缚者

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