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  潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
  阮籍嫂嘗還家,籍見與別。或譏之。籍曰:“禮豈為我輩設也?”

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  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
  亲始死,鸡斯徒跣,扱上衽,交手哭。恻怛之心,痛疾之意,伤肾干肝焦肺,水浆不入口,三日不举火,故邻里为之糜粥以饮食之。夫悲哀在中,故形变于外也,痛疾在心,故口不甘味,身不安美也。

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|紧缚者

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