受虐女仆绳艺女仆的捆绑假日(吕敏绳结艺术)

　　王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”
　　王丞相見衛洗馬曰：“居然有羸形，雖復終日調暢，若不堪羅綺。”

　　阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”
　　延陵季子适齐，于其反也，其长子死，葬于嬴博之间。孔子曰：“延陵季子，吴之习于礼者也。”往而观其葬焉。其坎深不至于泉，其敛以时服。既葬而封，广轮掩坎，其高可隐也。既封，左袒，右还其封且号者三，曰：“骨肉归复于土，命也。若魂气则无不之也，无不之也。”而遂行。孔子曰：“延陵季子之于礼也，其合矣乎！”