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  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

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  時人目“夏侯太初朗朗如日月之入懷,李安國頹唐如玉山之將崩”。
  殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”

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|紧缚者

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