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  阮籍嫂嘗還家,籍見與別。或譏之。籍曰:“禮豈為我輩設也?”
  敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。

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  子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”
  为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。

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|麻绳缘

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