绳艺基础教程第七(日系基础绳艺教程)


  大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
  吳四姓舊目雲:“張文、朱武、陸忠、顧厚。”

绳艺基础教程第七(日系基础绳艺教程)

  赵文子与叔誉观乎九原。文子曰:“死者如可作也,吾谁与归?”叔誉曰:“其阳处父乎?”文子曰:“行并植于晋国,不没其身,其知不足称也。”“其舅犯乎?”文子曰:“见利不顾其君,其仁不足称也。我则随武子乎,利其君不忘其身,谋其身不遗其友。”
  人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”

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|麻绳缘

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