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  〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。
  衛玠年五歲,神衿可愛。祖太保曰:“此兒有異,顧吾老,不見其大耳!”

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  殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”
  饭:黍,稷,稻,粱,白黍,黄粱,稰,穛。

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|紧缚者

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