执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 庾法暢造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,那得在?”法暢曰:“廉者不求,貪者不與,故得在耳。”
子云:“上酌民言,则下天上施;上不酌民言,则犯也;下不天上施,则乱也。”故君子信让以莅百姓,则民之报礼重。《诗》云:“先民有言,询于刍荛。” 謝太傅語真長:“阿齡於此事,故欲太厲。”劉曰:“亦名士之高操者。”
|紧缚者
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