天子之六工:曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工,典制六材。五官致贡,曰享。 自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
客有問陳季方:“足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬如桂樹生泰山之阿,上有萬仞之高,下有不測之深;上為甘露所沾,下為淵泉所潤。當斯之時,桂樹焉知泰山之高,淵泉之深,不知有功德與無也!” 人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
|麻绳缘
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