桓公讀高士傳,至於陵仲子,便擲去曰:“誰能作此溪刻自處!” 父有服,宫中子不与于乐。母有服,声闻焉不举乐。妻有服,不举乐于其侧。大功将至,辟琴瑟。小功至,不绝乐。
佛經以為袪練神明,則聖人可致。簡文雲:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。” 裴令公有俊容儀,脫冠冕,粗服亂頭皆好。時人以為“玉人”。見者曰:“見裴叔則如玉山上行,光映照人。”
|紧缚者
GMT+8, 2026-03-27 12:36:43, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.