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  所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。
  謝公雲:“長史語甚不多,可謂有令音。”

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  撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
  林公道王長史:“斂衿作壹來,何其軒軒韶舉!”

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|紧缚者

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