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　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
　　王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”

　　《礼》曰：「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸，子不可以为父尸。为君尸者，大夫士见之，则下之。君知所以为尸者，则自下之，尸必式。乘必以几。
　　王長史道江道群：“人可應有，乃不必有；人可應無，己必無。”