唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。 世稱:“茍子秀出,阿興清和。”
周侯於荊州敗績,還,未得用。王丞相與人書曰:“雅流弘器,何可得遺?” 儒有忠信以为甲胄,礼义以为干橹;戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所。其自立有如此者。
|麻绳缘
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