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  《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
  天子命之教然后为学。小学在公宫南之左,大学在郊。天子曰辟痈,诸侯曰頖宫。

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  夫礼始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于射乡--此礼之大体也。
  王夷甫以王東海比樂令,故王中郎作碑雲:“當時標榜,為樂廣之儷。”

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|麻绳缘

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