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  射者,仁之道也。射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。孔子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”
  三乘佛家滯義,支道林分判,使三乘炳然。諸人在下坐聽,皆雲可通。支下坐,自共說,正當得兩,入三便亂。今義弟子雖傳,猶不盡得。

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  王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛玠言,輒嘆息絕倒。
  人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”

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|麻绳缘

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