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  褚期生少時,謝公甚知之,恒雲:“褚期生若不佳者,仆不復相士。”
  君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。

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  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
  竺法深在簡文坐,劉尹問:“道人何以遊朱門?”答曰:“君自見其朱門,貧道如遊蓬戶。”或雲卞令。

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|麻绳缘

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