温良者,仁之本也;敬慎者,仁之地也;宽裕者,仁之作也;孙接者,仁之能也;礼节者,仁之貌也;言谈者,仁之文也;歌乐者,仁之和也;分散者,仁之施也;儒皆兼此而有之,犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。 有子盖既祥而丝屦组缨。
胡毋彥國吐佳言如屑,後進領袖。 簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
|麻绳缘
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