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　　王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”
　　謝萬在兄前，欲起索便器。於時阮思曠在坐曰：“新出門戶，篤而無禮。”

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州，宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉其旨，嘗因行散，率爾去下舍，便不復還。內外無預知者，意色蕭然，遠同鬥生之無慍。時論以此多之。