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　　丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙也；毁不危身，为无后也。
　　任愷既失權勢，不復自檢括。或謂和嶠曰：“卿何以坐視元裒敗而不救？”和曰：“元裒如北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所能支。”

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。
　　裴成公作崇有論，時人攻難之，莫能折。唯王夷甫來，如小屈。時人即以王理難裴，理還復申。