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　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”

　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”
　　竺法深在簡文坐，劉尹問：“道人何以遊朱門？”答曰：“君自見其朱門，貧道如遊蓬戶。”或雲卞令。