二郗奉道,二何奉佛,皆以財賄。謝中郎雲:“二郗諂於道,二何佞於佛。” 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
王長史登茅山,大慟哭曰:“瑯邪王伯輿,終當為情死。” 晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
|紧缚者
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