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  古之学者:比物丑类。鼓无当于五声,五声弗得不和。水无当于五色,五色弗得不章。学无当于五官。五官弗得不治。师无当于五服,五服弗得不亲。
  大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。

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  撫軍問殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故當勝耳。”
  汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”

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|麻绳缘

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