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  天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
  王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以已敵石崇,甚有欣色。

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  明帝問周侯:“論者以卿比郗鑒,雲何?”周曰:“陛下不須牽顗比。”
  劉伶身長六尺,貌甚醜悴,而悠悠忽忽,土木形骸。

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|紧缚者

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