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　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。

　　劉真長與殷淵源談，劉理如小屈，殷曰：“惡，卿不欲作將善雲梯仰攻。”
　　簡文雲：“淵源語不超詣簡至；然經綸思尋處，故有局陳。”