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　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”
　　殷中軍道王右軍雲：“逸少清貴人。吾於之甚至，壹時無所後。”

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。
　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”