谋于长者,必操几杖以从之。长者问,不辞让而对,非礼也。 莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
範玄平在簡文坐,談欲屈,引王長史曰:“卿助我。”王曰:“此非拔山力所能助!” 人有問太傅:“子敬可是先輩誰比?”謝曰:“阿敬近撮王、劉之標。”
|紧缚者
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