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　　离坐离立，毋往参焉；离立者，不出中间。
　　孟献子禫，县而不乐，比御而不入。夫子曰：“献子加于人一等矣！”

　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
　　王戎目阮文業：“清倫有鑒識，漢元以來，未有此人。”