父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。 顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
有子盖既祥而丝屦组缨。 殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
|麻绳缘
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