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　　殷中軍廢後，恨簡文曰：“上人箸百尺樓上，儋梯將去。”
　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”
　　王戎女適裴頠，貸錢數萬。女歸，戎色不說。女遽還錢，乃釋然。