绳艺制作的构思(绳艺装置)


  未廢海西公時,王元琳問桓元子:“箕子、比幹,跡異心同,不審明公孰是孰非?”曰:“仁稱不異,寧為管仲。”
  郗尚書與謝居士善。常稱:“謝慶緒識見雖不絕人,可以累心處都盡。”

绳艺制作的构思(绳艺装置)

  人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
  謝安始出西戲,失車牛,便杖策步歸。道逢劉尹,語曰:“安石將無傷?”謝乃同載而歸。

绳艺制作的构思(绳艺装置)

|麻绳缘

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