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  阮宣子論鬼神有無者,或以人死有鬼,宣子獨以為無,曰:“今見鬼者,雲箸生時衣服,若人死有鬼,衣服復有鬼邪?”
  高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”

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  殷中軍道韓太常曰:“康伯少自標置,居然是出群器。及其發言遣辭,往往有情致。”
  符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”

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|麻绳缘

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