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　　凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　簡文道王懷祖：“才既不長，於榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。”
　　劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百疋布贖之，既而用為從事中郎。當時以為美事。