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  君之适长殇,车三乘;公之庶长殇,车一乘;大夫之适长殇,车一乘。
  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”

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  孔子曰:“射者何以射?何以听?循声而发,发而不失正鹄者,其唯贤者乎!若夫不肖之人,则彼将安能以中?”《诗》云:“发彼有的,以祈尔爵。”祈,求也;求中以辞爵也。酒者,所以养老也,所以养病也;求中以辞爵者,辞养也。
  庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”

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|麻绳缘

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