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　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序，又以已敵石崇，甚有欣色。
　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　天子视不上于袷，不下于带；国君，绥视；大夫，衡视；士视五步。凡视：上于面则敖，下于带则忧，倾则奸。
　　何次道往丞相許，丞相以麈尾指坐呼何共坐曰：“來！來！此是君坐。”