自缚 绳艺 捆绑(绳艺捆绑绳模自缚)


  王大喪後,朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事,雲:“荊州事已行。”國寶大喜,而夜開合,喚綱紀話勢,雖不及作荊州,而意色甚恬。曉遣參問,都無此事。即喚主簿數之曰:“卿何以誤人事邪?”
  王平子素不知眉子,曰:“誌大其量,終當死塢壁間。”

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  三乘佛家滯義,支道林分判,使三乘炳然。諸人在下坐聽,皆雲可通。支下坐,自共說,正當得兩,入三便亂。今義弟子雖傳,猶不盡得。
  为人子者:父母存,冠衣不纯素。孤子当室,冠衣不纯采。

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|麻绳缘

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